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언제, 어디서 만든 구멍 단지 인가?

는 단지 는 1910 년도 에 구입 한 것인데 아쉽게도 출토 된 을 을 알 없습니다. 古墳 단지 는 일본 고훈 (古墳) 시대 에 많이 보이는 것인데 우리나라 에서도 에서도 시대 됩니다 남해안 에서 에서 됩니다 됩니다. 경남 서부 의 소가야 권역 이나 전남 해안 해안 백제 권역 입니다 입니다. 사슴 을 장식 한 단지 단지 몸통, 목과 아가리 의 모양 보아 보아 5 세기 대 소가야 권역 무덤 에서 출토 되었을 가능성 높습니다 높습니다. 竹管 에서는 구멍 에 죽관 (竹管) 을 꽂은 채 발견 된 것도 위한 것이 을 을 짐작 짐작 합니다 합니다.

왜 사슴 인가?

그렇다면 소가야 사람들 은 왜 구멍 단지 에? 사슴 은 소가야 사람들 에게 어떤 의미 였을 까요?
有 은 포유류 중 발굽 이 있는 동물 有 (有 蹄 類) 에 속 하는데 그 중에서도 발굽 이 偶 偶 偶 (偶 蹄 類) 입니다. 세계적 으로 150 종이 넘 으며 남극 과 호주 를 제외한 세계 세계 에 합니다. 신화 나 전설 속의 주인공 식량 자원 자원 하나 인데 있습니다 시대 있습니다 에서 에서 있습니다 있습니다 있습니다 있습니다. 우리나라 에서도 충북 점말 점말 구석기 에서 사슴 사슴 이 이루어 을 을 알 알 있습니다 있습니다.

사슴 머리 뼈, 제천 점말 동굴, 구석기 시대, 길이 40.8cm, 연세대 학교 박물관

外海 시대 가 되면 사슴 뼈 는 外海 (外海) 의 섬 을 제외한 많은 유적 에서 됩니다 됩니다. 부산 동삼동 유적 에서는 발뼈 [足 骨], 자뼈 [尺骨], 뿔 [角] 등 ​​다양한 사슴 뼈 가 발굴 되었는데, 이것은 다른 지역 에서 포획 하여 한 사슴 사슴 여러 여러 부위 이용률 이용률 높은 부위 만 하여 하여 때문 때문 때문 입니다. 사슴 의 뼈 는 다루기 다루기 편이라 뿔로 뿔로 나 괭이 다리, 다리 뼈 는 갈아 이나 이나 작살 사냥 사냥 만듭니다 만듭니다. 어깨 뼈 [肩胛骨] 는 불로 지져 점 을 치기도 합니다. 또 사슴 의 긴 은 은 인식 인식 합니다 합니다. 특히 흰 사슴 은 아주 신성한 존재 인 사슴 [神 鹿] 으로 여기며 국가 에 에 사용 하였습니다 하였습니다. 도교 에서 신선 이 타고 다니는 동물 중 중 가 바로 입니다 입니다. 우리나라 고대 문헌 에서도 사슴 에 에 에 에 에 에 에 N 25 차례 나 등장 합니다.

"48 년 가을 7 월, 서부 사람 회회 가 흰 사슴 을 잡아 바쳤다. 왕 은 상서로운 일 이라 하여 곡식 일백 석 을 주었다 "
秋 七月 西部 人 會 會 獲得 白鹿 獻 王 王 賜
「삼국사기」 권 24, 백 제본기, 초고 왕 48 년

또 고구려 시조 주몽 주몽 의 자주 합니다 합니다. 부여 금와왕 의 아들 과 사슴 을 을 든지 비류국 비류국 비류국 삼아 삼아 天 天 天 天 天 天 天 天 天 天 天 天 天 天 天 天 天 天 天 天 天 天 천손 천손 천손 천손 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지 든지.

祭 신성함 의 상징 으로 인해 의 (祭 儀) 의 희생물 로 사슴 을 종종 이용 했습니다. 특히 삼국 시대 무덤 에서 사슴 뼈 가 가 되는 경우 많습니다 많습니다. 유적 의 소국 인 유적 유적 유적 유적 유적 유적 유적 유적 유적 유적 유적 副 副 副 유적 유적 유적 유적 유적 유적 유적 유적 유적 유적 유적. 창녕 송현리 3 경주 무덤 의 사람 발가락 뼈 에서도 에서도, 경주 왕경 (王 京) 지역 의 우물 에서도 사슴 뼈 가 출토 되었습니다. 이처럼 선사 시대 역사 역사 시대 를 통틀어, 가장 중요 하게 여기는 동물 로 인식 왔습니다 왔습니다.

사슴 을 그리다

이런 중요한 사슴 을 사람들 은 잡고 싶었 습니다. 선사 시대 부터 그 희망 을 작품 작품 속에 습니다 습니다. 신석기 시대 의 부산 동삼동 무지 무지 이 이 합니다 합니다.

사슴 무늬 토기 조각, 부산 동삼동, 신석기 시대, 길이 8.7cm, 복천 박물관
(「시간 을 비우는 존재, 사슴」, 국립 김해 박물관, 2015, 49 쪽 사진)

국보 알려진 국보 285 호인 울산 반구대 암각화 에는 주요한 주요한 식량 자원 인 있습니다 있습니다. 237 은 으로 추정 되는 가운데 사슴 은 36 점 으로 약 15% 를 차지 합니다. 국보 제 147 호인 인근 의 천천리 암각화 에서도 수컷 과 암컷 이 마주 사슴 사슴 그림 있습니다. 이것은 번식기 의 암수 를 표현한 것으로 풍요 풍요 번성 을 합니다 합니다. 신석기 시대 나 시대 시대 보이는 추정 사냥 사냥 대한 간절한 을 을 표현한 표현한 입니다 입니다. 또 아산 남성리 초기 철기 시대 무덤 劍 에서 된 劍 (劍 把 刑 銅器) 에는 뿔 이 없고 짧은 꼬리 를 사슴 사슴 이 있습니다 있습니다. 肩胛 초기 철기 시대 의 의 견갑 견갑 肩胛 (肩胛 形 銅器) 에도 뿔 이 사슴 사슴 마리 마리 가 있는데 입니다 입니다 입니다.

검파 형 동기, 아산 남성리 유적, 초기 철기 시대, 길이 25cm, 신수 3941

삼국 시대 가 되면 신라 으로 를 를 가 보입니다 보입니다. 울산 삼광리 에서 된 된 항아리 에는 에는 에는 대리 밀양 밀양 밀양 대리 대리 N N N N N 線描 線描 線描 線描 線描 線描 線描 線描 線描 線描 線描 線描 線描 線描 線描. 잘 알려진 것처럼 고구려 고분 벽화 에도 사슴 이 많이 합니다 합니다. 무용총, 수렵 총 과 덕흥리 고분 의 의 '수렵도' 에서 고구려인 의 사슴 사냥 을 볼 수 있습니다.

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사슴 장식 뿔잔, 가야 5 ~ 6 세기, 높이 24.4cm, 신수 6700

인물 이나 동물 및 특정한 象形 象形 象形 象形 象形 象形 (象形 土 器) 라고 합니다. 사슴 역시 상형 토기 의 주제 로 많이 이용 되었습니다. 주로 5 ~ 6 세기 가야 나 신라 무덤 에서 사슴 을 형상화 토기 토기 가 됩니다. 경주 황남동 에서는 작은 사슴 되는 출토 출토 뿔잔 있습니다 있습니다. 선사 시대 부터 사슴 삼국 사랑 하고 여전히 되고 되고 있었던 입니다 입니다.

소가야 에서 만든 이 장식 장식 권위 상징 이었던 입니다 에 대한 을 을 나타낸 입니다 입니다 입니다. 소가야 사람들 의 간절한 소망 입니다.

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04383 로 용산구 서빙고 로 137 (용산동 6 가 168-6) 대표 전화 02.2077.9000 Ⓒ Museo Nazionale della Corea.
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